Die sogenannte Subkultur

00:00:00: Hallo und herzlich willkommen zu sechsten und damit letzten Planmissingfolge von Archivwürdig,

00:00:19: dem Podcast des Innsbruckers Stadtarchivs. Zum Abschluss unserer Staffel spreche ich mit

00:00:23: Albrecht Donauer, kurz ALBIE, über das Subkulturarchiv der Stadt Innsbruck. Im

00:00:28: Lauf des Gesprächs gehen wir darauf ein, wie dieses Archivprojekt zustande kam, was überhaupt

00:00:33: alles zur Subkultur zählt, wie und was das Archiv sammelt und auch wie man sich als Privatperson

00:00:39: beteiligen kann. Das und noch viel mehr erwartet euch in der Folge, die jetzt beginnt.

00:00:44: Albi, danke für deine Zeit, die mir heute schenkt für eine wahrscheinlich letzte Folge in

00:00:52: unserer Staffel, aber vielleicht auch die beste. Was war es? Ich habe dir eingeladen, weil

00:00:58: du gemeinsam mit dem Maurice Kuma, das Subkulturarchiv oder das Archiv des Subkulturs, wie ist

00:01:05: der offizielle Titel? Der Name, der auf dem ersten Konzept gestanden ist, was wir geschrieben haben,

00:01:10: das hat kein Archiv, so wie Archivier ist, als Aufforderung an verschiedenste Leute ihre

00:01:18: Schubladen zu öffnen und alles herauszugrammen, am besten selbst zu archivieren und uns die

00:01:24: Daten zu schicken oder einfach uns die physischen Dinge zu übergeben und wir archivieren sie. Und

00:01:30: aus dem Archiv ist dann irgendwann als Untertitel geworden, das Subkulturarchiv der Stadt Innsbruck,

00:01:36: nachdem wir am Anfang auch beim Land Tirol angefragt haben um Unterstützung und Förderung

00:01:43: und dann erklärt worden ist, dass aufgrund unserer hobby archivalischen Tätigkeit die Datensicherheit

00:01:50: fehlt und sie uns nicht unterstützen können und insofern ist dann eben draus das Subkulturarchiv

00:01:58: der Stadt Innsbruck geworden, wenn natürlich diese Grenzen, es ist schwer zu definieren,

00:02:06: jetzt dann einfach zu sagen, das ist jetzt außerhalb des Stadtgebiet von Innsbruck, das hat mit

00:02:11: Innsbruck nichts mehr zu tun, weil... Das stört sich ja sowieso, oder? Also immer die Beteiligten,

00:02:17: oder was heißt die Beteiligten, das ist ja meistens vernetzt. Natürlich und ich meine jeder ist dann

00:02:24: in Innsbruck zum Studieren oder in Innsbruck für Veranstaltung oder in Innsbruck auf einer

00:02:30: Veranstaltung von jemandem anderen und so weiter, also man kann dann ja jetzt nicht künstlerisch oder

00:02:35: anders aktiven Menschen aus Fölz oder aus Hall sagen, tut mir leid, ja ist leider total unwichtig,

00:02:44: was du machst. Aufgrund der Grenze, die was da drüben übernimmt, drüber ist, kann man die

00:02:48: leider nicht dazu nehmen. Ganz klar. Sorry, aber geht nicht. Na eben, also dieses... In der Zwischenzeit

00:02:55: ist es bei unserem Projekt eigentlich so, dass man... Es existiert jetzt seit fast zehn Jahren, also

00:03:01: 2014 haben wir, also 2013, haben wir uns zusammengetroffen und zusammengefunden und 2014 war dann

00:03:12: eigentlich das erste Mal, dass wir irgendwie öffentlich aufgetreten sind, nicht als Verein,

00:03:20: sondern am Anfang eigentlich als Arbeitsgemeinschaft, weil wir irgendwie auch diesen Titel noch ganz

00:03:25: lustig gefunden haben, weil die Arbeitsgemeinschaft ist ja abgekürzt, Arge, und dann war man die Arge,

00:03:32: Subkultur, was wir eigentlich ganz lustig gefunden haben, so als Auftritt nach außen. Also und in

00:03:41: der Zwischenzeit ist es so, dass man jetzt nach zehn Jahren Subkulturarchiv eigentlich in der

00:03:47: Diskussion sind, ob man nicht den Namen zur Subarchiv ändern sollen, weil einerseits reflektiert

00:03:54: halt der Begriff der Subkultur jetzt nicht den Status quo, manche Sachen beginnen als Subkultur,

00:04:01: werden dann Populärkultur oder auch manche Kunstarten sind einfach nicht mehr Subkultur,

00:04:09: 50 Jahre später. Sie waren es wahrscheinlich zu dem Zeitpunkt, wo sie begonnen haben, aber jetzt

00:04:15: in der heutigen Zeit ist es es einfach nicht mehr und damit ist unsere Diskussion halt auch, ob

00:04:21: man dieses, dieses Subkultur ist natürlich ein Teil unseres Sammlungsgebiet, aber genauso ist

00:04:28: Jugendkultur, Gegenkultur, Avangardkultur und auf gewisse Weise auch Populärkultur, weil wenn was

00:04:34: als Subkultur anfängt, wie sagen wir jetzt einmal Jazz, Jazz in die 50er, 60er Jahre war was Verruchtes

00:04:42: und Wildes und heutzutage ist es. Ist es massentauglich, immer ist es ja Mainstream. Genau, ist es komplett

00:04:48: massentauglich, ist es einfach eine ganz normale Populärkultur geworden und deswegen gleich wenig

00:04:54: wie davor wenn diese Grenze zwischen Innsbruck und Fels oder die Grenze zwischen Innsbruck und Hall

00:04:59: gleich wenig macht es jetzt viel Sinn zu sagen. Ja Jazz bis 1977 war Subkultur und ab 1978 ist

00:05:11: das Populärkultur das interessiert uns jetzt nicht mehr, sondern das ist ja auch eigentlich

00:05:16: interessant, wenn man sieht wie sich so Sachen die am Anfang in kleinen Szenen begonnen haben,

00:05:24: dann auf einmal zu was komplett normalen, also einfach da entwickeln, weil das ja eigentlich

00:05:32: normal mehr zeigt wie wichtig diese Protagonisten und Protagonistinnen vom Anfang an sind, ohne

00:05:39: die das ganze einfach bei uns gar nie ankommen oder gar nie angefangen hat, weil es gibt sicher

00:05:46: auch genug internationale Kulturphänomene die einfach in die Rolle nie ankommen sind, weil es

00:05:54: einfach niemanden geben hat der das getragen hat, der das verbreitet hat und was für sie was und

00:06:01: auch die Leute gebracht, weil gerade in vor Internetzeiten war der Informationsfluss durch

00:06:10: persönliche Kontakte und persönlichen Austausch und wenn einfach niemanden mitgebracht hat aus der

00:06:21: weiten Welt, dass es jetzt was was ich Popart gibt, dann hat es das einfach auch nicht geben.

00:06:28: Wo wir denn auch nicht? Ja genau, aber vorher hätte man denn wissen sollen, was es alles gibt.

00:06:34: Vor allem wenn man jetzt denken, wenn es jetzt um den 60er/70er geht, die Rolle kulturmäßig,

00:06:38: da ist halt die heilige Kuh nicht das klassische, über Volksmusik und da ist alles andere schon fast,

00:06:46: in dem sind es Sub- oder Nische, da bleibt man schon gar nicht mehr viel über eigentlich.

00:06:51: Nein eben, genau und ich meine es ist ja auch natürlich so, dass in der Zwischenzeit das ganze

00:06:57: Jahr einfach anders gesehen wird, also früher wurde es halt wie soll ich sagen, dass man als

00:07:03: ältere Generation, der jüngeren Generation gewisse Unverständnis gegenüber bringt, das heißt ja so

00:07:09: schön, dass die Jungen irgendwas richtig machen, wenn es die Alten nicht mehr verstehen. Nur in der

00:07:14: Zwischenzeit sind halt die Jungen, die damals was anders gemacht haben, sind halt jetzt die Alten,

00:07:21: wo jetzt halt wieder die Jungen da sind und irgendwas machen, was die Alten nicht verstehen.

00:07:25: Also TikTok Videos oder eben Online-Follower sammeln, das ist was, was jemand der wahrscheinlich in

00:07:35: die 60er Jahre kulturweit gemacht hat. Bei gibt es ja offen und zurück, selbst die TikTok ist bei

00:07:43: mir immer noch nicht, ich weiß nicht um was es geht klarerweise, aber okay, man ist es bei

00:07:47: mir eigentlich auch nicht, aber vielleicht können wir vielleicht noch. Genau, ich finde immer wenn es

00:07:54: irgendwas gibt, man muss ja nicht alles verstehen, also das ist ja, ich finde das ja nur gut, wenn es

00:08:01: Sachen gibt, die nicht verstehen und wo junge Leute irgendwie was sind, eigene Sprache und

00:08:11: eigene Codes und so weiter. Wir waren genauso und wahrscheinlich unsere Eltern gegenüber ihren

00:08:17: Eltern genauso und das ist einfach eine ganz natürliche Sache in der Jungenkultur. Aber auf

00:08:25: jeden Fall ist halt die Wahrnehmung und so weiter und auch die Diskussion und alles drüber. Natürlich

00:08:33: heutzutage viel breiter wie vor 50, 60 Jahren, weil einfach in der Zwischenzeit ja klar ist, dass

00:08:40: auch Jugendkultur und Subkultur gesellschafts verändern ist oder weil jemand sonst wird es

00:08:46: heute immer noch keine Männer mit langen Haaren geben und keine Frauen die Hosen anhaben und

00:08:54: das sie können. Und so weiter. Das sind halt alles, immer das sind sehr, sehr profane Beispiele,

00:09:00: aber wenn es nicht diese erste Generation geben hat, ich sag' sie schneiden sich jetzt die Haare

00:09:05: nicht mehr oder sie ziehen jetzt Hosen an, auch wenn es unweiblich ist, dann wäre das wahrscheinlich

00:09:14: nie normal geworden. Ja, und weil es jetzt eben selber gerade in dieser Doktor, ich mache jetzt

00:09:21: nicht Werbung, aber auch auf Amatsung gesehen habe, es hat da in die 70er-äm schon die Bewegungen

00:09:25: gegeben von Frauen, die behaust du verbrennen und nicht mehr zu drohen. Also es kommt wieder,

00:09:30: aber man sieht das wiederholen, aber das ist teilweise immer noch aktuell,

00:09:35: auch wenn es vor 50 Jahren schon mehr ein Thema war. Genau, also es ist ja auch so, dass jetzt eben

00:09:41: gewisse rekorrierende Phänomene sind zum Teil, weil sie auch vielleicht auch in der Zwischenzeit

00:09:48: auch nicht gelöst, aber sie sind immer noch nicht da abgeschlossen, eine abgeschlossene

00:09:56: Entwicklung oder so. Und man kann das sowieso nie ganz sagen, weil... Wer entscheidet, wann so was

00:10:03: abgeschlossen ist, ist ja das. Genau, genau. Und die man... Ganz genau. Auf jeden Fall bei unserem

00:10:09: Archiv, das ja jetzt seit, glaube ich, 2017 ja auch Teil des Stadtarchivs ist, also vor allem

00:10:19: die haptischen Gegenstände, die wir erhalten, wir sammeln ja vor allem digital und sind ja

00:10:24: prinzipiell ein Digitalarchiv, wo unser Ziel ja prinzipiell, das war einfach alle Sachen,

00:10:31: die bei den Leuten in den Schubladen liegen, das alles zu digitalisieren und einfach öffentlich zu

00:10:38: machen, sodass es einfach eine Sammlung gibt, wo man jederzeit drauf zugreifen kann, wo man

00:10:44: damit arbeiten kann und wo einfach Zeug zusammenkommt, wird das jemand einmal so schön beschrieben.

00:10:51: Was wir dann sammeln, ist, dass Vereinen von Gegenständen, die davor nicht vereint waren,

00:10:56: in dem Fall sammeln wir einfach alles, was in den verschiedensten Schubladen der Innsbrucker und

00:11:04: Innsbruckerinnen und außerhalb... In den Kellern. In den Kellern, in den Dachböden. Sonst am Ende dem

00:11:10: Schimmel oder dann dem Reißwolf. Genau. Oder hat ihn hingegeben und auf gewisse Weise sehe

00:11:18: jedes so, dass es natürlich schon, wenn man sich denkt, so eine Veranstaltung Anfang der 70er

00:11:26: Jahre für ein sehr spezielles Thema, da kann man davon ausgehen, dass halt bei den meisten

00:11:32: Veranstaltungen ein Grüppchen, ein Handvoll Leute dort war. Und ich sage jetzt dann nochmal,

00:11:39: Werbematerial, wie jetzt Flyer oder Plakate, zu einer Veranstaltung zu finden, wo halt vielleicht

00:11:47: 20 Leute vor 50 Jahren waren, ist... Da ist es bescheiden. Der Kreis, wo man da was finden kann,

00:11:58: ist klein und ich sage jetzt einmal, dass man ein Buch oder einen Tonträger aufbewahrt, ist ja

00:12:04: irgendwie verständlich, dass man das nicht entsorgt nach dem ersten Maligen hören oder dem

00:12:10: ersten Maligen lesen. Aber dass man ein Plakat oder... Dass man es überhaupt schon sammelt, das Plakat.

00:12:17: Genau. Weil Veranstaltung vorbei weg damit. Das hat seinen Zweck getan. Oder die Eintrittskarten.

00:12:24: Weil ja, es gibt zwar schon immer so Fables, wo man so Eintrittskarten sammelt, aber immer behalzt

00:12:30: du die für 20, 30 Jahre auf, je ernäht. Genau. Also wenn ich jetzt am Server denke, ich habe schon mal

00:12:34: Zeitlern, auch eben für Urlaub behalte vor allem, die Eintrittskarten zu sammeln, aber irgendwann

00:12:39: habe ich dann auch im Nachhinein gesehen, jetzt auch wieder froh, aber halt wegschmissen. Ja.

00:12:43: Ja. Und ich meine, bei vielen Leuten ist das natürlich auch immer... Es ist natürlich immer

00:12:48: auch Frage des Lagerplatzes und ich meine, ich habe mit einem Musiker beispielsweise mal ein

00:12:55: Interview gemacht, der hat gesagt, er ist in seinem Leben 28 Mal umzogen. Und ich meine, wenn wahrscheinlich

00:13:02: reichen zwar umzügen und die Kiste mit den Flyern und Eintrittskarten landet im Altpapier, weil

00:13:12: ich meine, wenn man immer am gleichen Ort wohnt, vielleicht findest du einen Platz im Keller,

00:13:17: im Dachbond, aber wenn du halt öfter umziehst, irgendwann landet sie... Da braucht es Korn. Wie hast

00:13:23: sie die Marie Kondo? Marie Kondo, ja. Ja, genau. Die braucht es dann nicht einmal bei 28 mal umziehen.

00:13:28: Ich glaube, da geht es automatisch dann. Da kann man dann E-Tipps geben. Ja, wahrscheinlich. Es gibt

00:13:35: ja ein Website zum Subkulturarchiv. Ich werde dir dann eher in die Show noch denke, verlinken.

00:13:40: Stark im Vordergrund sind auf der Website die Orte der Subkultur sozusagen. Kurs zu, vielleicht

00:13:48: nur kurz dort dazu sagen, was dazu sagen, weil das ist etwas, was wir im Stadtarchiv zum Beispiel

00:13:53: ja nicht weniger wichten. Es ist auch nicht richtig weniger wichtig, aber das ist bei uns nicht ganz

00:13:59: so greifbar. Aber ich glaube, beim Subkulturarchiv ist der Ort wirklich notzentral als wie vielleicht

00:14:03: bei uns. Ganz prinzipiell haben wir Orte, Personen und Gruppen und sowas wie Medien,

00:14:11: ganz allgemein. Also Medien mit Magazinen, Zeitschriften und so weiter. Schallplaten.

00:14:16: Schallplaten. Ich sage jetzt einfach einmal, vielleicht könnten wir sagen Veröffentlichungen,

00:14:20: wo irgendjemand oder ein Gruppe sich zusammenschließt und entweder an Tonträger,

00:14:27: geschriebenes, Heft. Flyer im. Genau. Also wo man dann aus der Gruppe in die Öffentlichkeit tritt

00:14:34: oder so, das im Medien. Und natürlich dann eben Personen und Gruppen und eben Orte und bei uns die

00:14:41: Orte waren halt einfach für uns so wichtig, weil die halt für viele Leute bedeutet haben, sie

00:14:49: können sich zum ersten Mal der Öffentlichkeit zeigen. Gleichzeitig sehen sie dort Sachen,

00:14:56: die wieder sie beeinflussen in ihren Arbeiten. Also einfach Orte als Orte des Austauschs,

00:15:05: sowohl mit jetzt anderen Kulturformen, mit anderen interessierten Szene Angehörigen oder was was

00:15:13: ich war, wo man einfach einen intellektuellen Austausch hat. Aber genauso, dass wenn jetzt,

00:15:19: ich sage jetzt einmal unter Anfangszeichen, ein Hobbymaler, wie es wahrscheinlich in der Zeitung

00:15:23: stehen wird, dann zum ersten Mal eine Ausstellung macht, dann ist es für ihn ja auch auf gewisse Weise

00:15:30: das erste Mal setzt er sich eigentlich an einer Kritik oder halt. Er macht sich verwundbar. Er

00:15:37: macht sich verwundbar, aber genauso kriegt er das Lob und genauso bestärkt in das, in dem weiterzumachen.

00:15:46: Und gerade deswegen sind für uns halt diese Orte so wichtig, weil einfach sowohl für die lokale

00:15:54: Szene als auch für internationale Einflüsse, die von außen nach Insprung oder nach Tirol kommen,

00:16:02: wenn es diese Orte nicht geben wird, wird es einfach nicht ankommen. Also sowohl braucht es diese

00:16:09: Orte, dass jetzt die, ich sage jetzt einmal, die Locals irgendwie einen Platz haben, um zu präsentieren,

00:16:16: an was sie eigentlich die ganze Zeit arbeiten, weil wenn es das nicht gibt, dann arbeitet man nur

00:16:22: im stillen Camerlein vor sich hin. In Hinterzimmer oder im Privatzimmer. Genau, und alles läuft nur

00:16:29: privat. Und ich meine, es gibt sicher Leute, die die Kunst nur für sich privat machen, aber die meisten

00:16:38: Leute haben doch ein gewisses Sendungsbewusstsein und wollen ja andere Leute erreichen, egal ob das

00:16:44: jetzt Musiker oder Bands, Schriftsteller, künstlerisch tätige Leute. Also die meisten wollen ja und gerade

00:16:53: in einer Zeit, wo die Gesellschaft vielleicht noch ein bisschen traditioneller und vergrusteter

00:16:58: wann ist ja oft, wie sagt man, das geschaffene Werk irgendwie, eine Antwort auf die Gesellschaft oder so.

00:17:07: Und vor allem, ich glaube, da geht es ja auch nicht immer darum, in dem Sinn berühmt zu werden, sondern

00:17:11: einfach nur aufzuzagen, für andere, es gibt eine Gleichgesinnte, also es gibt einen Ort Safe Space.

00:17:17: Genau, und ich denke mal, in der heutigen, also in Innsbruck hat es nie übermäßig viele Räume

00:17:24: gegeben, einfach aus dem Grund, dass es halt einfach so eng bebaut ist und dass es keine wirklich

00:17:30: alten Industriebetriebe gibt, wo dann jetzt viel Leerstand wäre, wenn das dann zumacht. Also in

00:17:38: Innsbruck, es war immer irgendwie, es hat immer nur ein paar Orte gegeben und deswegen war uns halt

00:17:44: wichtig, so auf die Art, wenn es schon nur einfach ein paar Orte gibt, dann waren diese Orte immer so auf

00:17:52: die Art Mischorte. Es waren nie Orte, wo jetzt nur Musik ist. Also wenn man zum Beispiel denkt an den

00:17:59: Chessalon in der Schneeburggasse, was halt eigentlich in den 60er Jahren dann dort als Chessclub

00:18:09: Innsbruck so halt begründet worden ist, das heißt zwar Chessclub, aber da waren genauso Lesungen

00:18:17: aus Büchern, da hat es einen Galeriebereich gegeben, wo lokale Künstler und Künstlerinnen

00:18:22: ausstellen haben können und das war prinzipiell an fast allen Orten so und ist es teilweise bis

00:18:29: heute noch so. Also im Treibhaus gibt es Theater, gibt es Kaveré, gibt es Konzerte, gibt es ab und zu

00:18:35: Lesungen und so weiter und früher war das noch einmal viel normaler, dass sich wenn es, sage ich mal,

00:18:43: Hausnummer in der ganzen Stadt gleichzeitig drei bis vier Veranstaltungsorte gibt, natürlich sind

00:18:51: es dann auch Treffpunkte, wo sich einfach kulturinteressierte Leute aus verschiedensten

00:18:57: Richtungen treffen und sich austauschen. Jetzt war da zum Beispiel die Bäckerei auch so.

00:19:02: Jetzt ist die Bäckerei ein perfektes Beispiel. Früher war es zum Beispiel eben der Sotopia als

00:19:08: Beispiel, da waren auch alle Kulturrichtungen dort vertreten, im Bierständel, genauso Lesungen,

00:19:14: Konzerte, Workshops, was auch immer, oder? Und deswegen waren uns in dieser Orte so wichtig,

00:19:21: weil gerade in einer kleineren Stadt, wie sie in Innsbruck ist, diese Orte halt einfach so Schnittpunkte.

00:19:28: Und wahrscheinlich auch größere Bedeutung haben, oder?

00:19:31: Ja.

00:19:31: Wir nehmen jetzt, weil es ja nicht so weit weg ist, München, Wien, immer, da ist ja ein

00:19:35: einiges größter und da wird es ja einander ein wenig ein breiter Respekt umgehen.

00:19:38: Genau so, aber eben in einer Stadt wie Innsbruck, wo es nie übermäßig viele Räume gegeben hat,

00:19:44: waren die Räume halt einfach immer wichtige Orte des Austauschs, wo halt auch eben, wie soll

00:19:51: ich sagen, die weite Welt herkommen ist, wo sich aber die Locals untereinander aus verschiedensten

00:19:56: Richtungen getroffen und ausgetauscht haben. Und deswegen waren für uns diese, ich sage jetzt

00:20:05: einmal, Orte der Öffentlichkeit, wo man halt aus dem stillen Camerlein in die Öffentlichkeit tritt,

00:20:12: eben sehr, zentraler Punkt oder so. Und ja, in der Zwischenzeit haben wir doch von sehr vielen

00:20:20: dieser Orte sehr viele Veranstaltungsprogramme digitalisiert und aufbereitet, so dass man

00:20:30: fast schon einen kompletten Veranstaltungskalender über den Zeitraum der frühen 60er bis ein

00:20:38: bisschen nach 2000 eigentlich schon erstellen könnte. Also das früher oder später wird es

00:20:44: kommen, aber eben, also ich sage jetzt einmal, die Programme sind von sehr vielen Orten schon

00:20:52: ganz gut dokumentiert. Also das kann man auch auf unserer Webseite sich anschauen, was ist dort

00:20:58: gelaufen an was für ein Tag. Also das. Ich glaube, dann ist es ziemlich cool, wenn sich jetzt jemand,

00:21:04: was das hört, denkt, ich bin doch in die 70er da auf einer Party gehen, aber ich komme nicht mehr

00:21:09: erinnern, was da gespürt hat. Jetzt kommt man wieder nachschauen. Jetzt kommt man wieder nachschauen,

00:21:14: man muss es ganz grob ein... Ein Demenken. Ein Demenken. Also, na, aber unser Ziel ist ja auf

00:21:23: das längerfristige schon, all diese Daten, die wir gesammelt haben und das sind jetzt wahrscheinlich an

00:21:30: die 30 bis 40.000 in der Zwischenzeit, wo halt Flyer Fotos, Plakate, Magazine, Donnträger,

00:21:38: digitale Sachen, Seitungsausschnitte, was weiß ich was, dass das prinzipiell alles miteinander,

00:21:46: wie sagt man, verknüpft wird. Und zusammengefügt wird. Und zusammengefügt wird, so dass man dann

00:21:52: alles zusammen platz hat und ideal feuern. Und das durchsuchen kann und alles daher kommt und

00:22:00: im nächsten Jahr haben wir unser 10-Jahres-Jubiläum. Vielleicht ist bis dahin unsere Datenbank fertig

00:22:06: und es gibt dann auch schon Ideen für eine grafische Umsetzung, wo man dann auf einer Webseite sich in

00:22:15: irgendeiner Timeline durch die Stadtgeschichte klicken kann und einfach schauen kann, was ist zu

00:22:21: welcher Zeit, aus welchem Genre, wo passiert. Was ist so, ob wir die Punkte auf der Stadt kaufen,

00:22:28: wo dann was da ist? Genau, prinzipiell schwebt es uns so vor, nur ist dafür eben essentiell,

00:22:35: dass wir eine Datenbank haben, die die Sachen dann auch miteinander verknüpfen kann.

00:22:41: Das ist jetzt nicht so, dass wir diese ganzen 40.000 Sachen natürlich da vor Ort lagern haben.

00:22:48: Aber alles, was haptisch da ist ...

00:22:54: Ja, weil haptisch vor allem waren, sind glaube ich ja doch eben die Zeitungsausschnitte.

00:22:59: Die Zeitungsausschnitte sind ja prinzipiell im TT.

00:23:01: Ja, ja, ja.

00:23:02: Die sind ja da.

00:23:04: Ja, quasi da.

00:23:05: Aber natürlich die Scheublatten, also es gibt ja einen Felsstraßen ja an einen Subkulturraum.

00:23:10: Das ist der Raum mit der Sammlung Subkultur.

00:23:13: Es ist gefüllt mit Aktenordnern, voll mit Programmenflyern und so weiter.

00:23:19: Es gibt zwar Planschränke, voll mit Plakaten.

00:23:23: Es gibt die Scheublatten.

00:23:25: Es gibt die Donträger, also Scheublatten, CDs, Kassetten, die eigentlich auch schon alle digitalisiert sind.

00:23:31: Wir haben in der Zwischenzeit auch ein paar Archive übernommen, wie beispielsweise das Archiv von der TKI.

00:23:38: Das ist der Dachverband der freien Kulturinitiativen.

00:23:41: Wir haben einen Teil des Archivs vom ZX übernommen.

00:23:45: Also es gibt verschiedenste so Initiativen, die eigentlich auch ganz dankbar sind,

00:23:50: wenn wir uns, wie sagt man, ihrer Vergangenheit annehmen.

00:23:55: Weil es ist ja aufwand, sich darum zu kümmern.

00:23:58: Die meisten Initiativen haben eben mit ihrem Tagesgeschäft mehr wie genug zu tun,

00:24:02: das am Laufen zu halten und das zu finanzieren und Angebot zu machen,

00:24:08: egal ob jetzt Jugendliche oder Konzertprogrammen oder was was ich weiß.

00:24:12: Aber die meisten haben eigentlich keine Kapazitäten wirklich,

00:24:17: gerade wenn die Initiativen schon länger bestehen, das eigentlich aufzuarbeiten.

00:24:22: Und da sind wir dankbarere Ansprechpartner.

00:24:26: Da sind wir dankbarere Ansprechpartner, genau.

00:24:29: Und natürlich, wenn man ein Archiv von einer Initiative übernimmt,

00:24:33: da kommen natürlich noch einmal mehr Unterlagen, die in die Tiefe gehen,

00:24:38: wie wenn man jetzt nur von Besuchern dieser Initiative die Unterlagen erhält.

00:24:43: Weil natürlich da halten wir dann interne Protokolle und...

00:24:48: Man weiß ja nicht, wie ich mich mit welchen Problemen,

00:24:50: das man besitzt gegenüber der Verwaltung oder sonst wem,

00:24:54: oder die anderen, was da ja auch von zu kommen,

00:24:57: sondern man sieht, dass man eine Veranstaltung hat.

00:24:59: Aber es gibt es immer aus allen Richtungen.

00:25:01: Jetzt als Beispiel im Treibhaus gibt es eigentlich k-haptisches Archiv mehr.

00:25:06: Da ist es in der Zwischenzeit fast so, dass wir in der Zwischenzeit viel mehr gesammelt haben,

00:25:13: wie sie eigentlich noch überhaben aus ihrer eigenen Geschichte

00:25:17: und da geht es dann halt wieder fast in die andere Richtung.

00:25:20: Also dass das, was wir zusammengetragen haben,

00:25:23: für die eigentlichen Urheber dessen dann wieder interessant wird.

00:25:29: Also es ist sozusagen der Austausch, es ist nicht so, dass ihr dann,

00:25:33: was wenn man sagt, nie wieder was hergibt,

00:25:35: aber dass ihr trotzdem einen enge Kontakt bleibt,

00:25:37: auch wenn sie das jetzt übernommen habt.

00:25:39: Genau, natürlich.

00:25:41: Und ganz prinzipiell ist es ja so, dass jetzt wir das ja dann nicht verstecken,

00:25:46: sondern der Plan ist ja, das zugänglich zu machen.

00:25:51: Also dass wir da wirklich, und wir bekommen immer wieder Anfragen,

00:25:55: gerade von Leuten, die auf der Uni über irgendwas schreiben

00:25:58: oder die Journalistischarbeiten.

00:26:02: Und die sind halt total dankbar, weil sie halt meinen,

00:26:05: es ist die einzigen Sachen, die sie halt dazu irgendwo gefunden haben,

00:26:10: waren dann auf unserer Seite oder so.

00:26:14: Zugänglichkeit, weißt du, du hast es gar noch gesprochen.

00:26:17: Das ist grundsätzlich für jeden zugänglich oder Auskunft

00:26:22: und Kosten-Fragezeichen.

00:26:25: Und dann bist du wahrscheinlich bei Mail oder?

00:26:28: Na, Kosten, prinzipiell gratis.

00:26:31: Aber wie soll ich sagen, also Anfrage, ja, bei Mail.

00:26:35: Also als erstes würde ich mal empfehlen, Google-Anfrage

00:26:40: mit unserer Webseite, weil vielleicht kommt da eh schon die Antwort.

00:26:46: Und dann würde ich mal sagen, wenn man jetzt da auf der Webseite

00:26:50: gar nichts dazu findet, ist es vielleicht unwahrscheinlich,

00:26:55: dass man dann, also es gibt schon mehr Daten natürlich,

00:26:58: wie auf der Webseite Präsenz sind.

00:27:02: Auf dann hoffentlich dieser neuen Webseite,

00:27:06: die mit der Datenbank verknüpft ist,

00:27:08: werden dann wirklich alle Sachen dargestellt, die man haben.

00:27:13: Aber für den Moment ist, glaube ich, einfach das, was man auf der Webseite sieht,

00:27:17: prinzipiell das, womit man in der Öffentlichkeit arbeiten kann.

00:27:21: Das ist auch schon viel.

00:27:22: Und wenn man dann eine ganz genaue Anfrage hat,

00:27:26: dann ist es wahrscheinlich am einfachsten, uns zu schreiben

00:27:29: und sich einfach mit uns einmal auf ein Café zu treffen

00:27:33: und dann schaut man weiter.

00:27:35: Beziehungsweise man kann ja auch schon mal beim Stadtarchiv mal anfangen,

00:27:38: weil wir hat überschneiden uns zu einem gewissen Teil,

00:27:41: haben wir ja Sachen, was eigentlich ein Zugkulturarchiv auch fallen würde.

00:27:46: Also vor allem jetzt in der Stadtgebiete ist es, ist ich klar.

00:27:50: Ich hätte nur, weil ich müsste jetzt nur eckern,

00:27:52: sollte man nur auf die Ausstellung und die, was war.

00:27:54: Ah ja.

00:27:55: Wenn man eigentlich das hat.

00:27:56: Ja, genau, vielleicht könnte man noch ganz am Anfang,

00:27:58: weil du, ich mein, ich weiß, dass wir da jetzt am anderen Punkt sind,

00:28:02: gerade von unserem Gespräch, aber am Anfang,

00:28:05: weil du gesagt hast, ich mach das Archiv mit dem Maurice,

00:28:09: wir sind, es gibt auch noch einen Dritten.

00:28:11: Also beim Subkulturarchiv sind wir, sagen wir mal,

00:28:14: ein Kernteam von drei, der Maurice und der Sheps.

00:28:19: Der Sheps ist der, der unsere Website gebastelt hat,

00:28:21: und der sich vor allem mit Magazinen und Zeitschriften beschäftigt

00:28:26: und so ein bisschen unsere Scan-Maschine im Hintergrund ist.

00:28:31: Der Maurice beschäftigt sich vor allem mit den Bereichen

00:28:35: Jugendkultur, Jugendzentrumsgeschichte, Jugendarbeit,

00:28:39: aber auch mehr, ich würde jetzt mal sagen,

00:28:42: mehr ins Soziopolitische hinein,

00:28:44: und ich komme eigentlich mehr aus der Musik

00:28:48: und haben mich damit halt mehr um die lokale Musikgeschichte kümmert.

00:28:53: Also das war so das Trio, mit dem wir angefangen haben,

00:28:56: aber wir haben natürlich aus allen Bereichen Leute,

00:29:00: die jetzt beispielsweise für unsere Website,

00:29:03: die uns halt einfach einmal so an kurz über Blickstext,

00:29:07: über Literatur, über Theater, über Jazz, in die Rolle,

00:29:14: und so weit einfach Leute, die zu diesen Bereichen in der Vergangenheit

00:29:19: schon geforst haben, die unser Projekt super finden,

00:29:22: und die uns dann prinzipiell mit, ab und zu mit Texten oder mit Daten

00:29:27: oder mit anderen Sachen unterstützen.

00:29:30: Ganz prinzipiell, nachdem ich ja schon erwähnt habe,

00:29:34: wir waren am Anfang eigentlich die Arbeitsgemeinschaft,

00:29:37: Subkultur, also die Argesubkultur, wollten wir das eigentlich

00:29:42: auch so gestalten, dass es eigentlich eine relativ offene,

00:29:46: lose Struktur ist, dass einfach prinzipiell jeder und jede,

00:29:50: die sich berufen fühlt, jetzt zu irgendeinem Thema,

00:29:54: egal ob das jetzt, was weiß ich, im öffentlichen Raum

00:29:59: oder über Theater oder egal was, also wir sind prinzipiell

00:30:05: eine offene Gruppe, wo wenn jemand,

00:30:09: ein Thema hat, das er gerne bearbeiten wird,

00:30:12: es ist so, immer jetzt beispielsweise über Theater,

00:30:15: ich komme nicht aus dem Theaterbereich, und ich bin mir sicher,

00:30:18: wenn jemand aus dem Theaterbereich kommt, da viele Leute

00:30:22: kennt in diesem Netzwerk und sagt, er oder sie würde jetzt gern

00:30:26: das bearbeiten, wir stehen mit offenen Armen da und sagen,

00:30:30: bitte nur so, also wir sammeln das natürlich mit,

00:30:34: wenn irgendwo irgendwas daherkommt, aber um das jetzt

00:30:39: natürlich schwerpunktsmäßig zu bearbeiten,

00:30:42: wäre es natürlich immer super, wenn man irgendwelche Experten

00:30:46: oder Expertinnen aus den verschiedenen Bereichen hat,

00:30:49: die sich dann halt dem annehmen, aber das...

00:30:52: Man kann es nicht erzwingen.

00:30:54: Und wenn es passiert, ist es super, und wenn es nicht passiert,

00:30:57: dann sammeln wir das halt einfach nur so nebenbei mit.

00:31:00: Und vielleicht kommt irgendwann jemand,

00:31:03: der sich dann berufen fühlt, oder das halt einfach gern

00:31:07: aufarbeiten wird, oder was auch immer, oder?

00:31:10: So lange sammeln wir einfach alles mit und...

00:31:14: Eben weil alles sammeln geht uns ja gleich, geht sowieso nicht, ah.

00:31:18: Genau, ich sag alles sammeln, geht schon, aber alles bearbeiten geht nicht.

00:31:22: Das ist wieder...

00:31:24: Also das ist, also so mal einfach, ich denke einfach mal alles,

00:31:27: was daherkommt zu digitalisieren, das ist glaube ich schon möglich,

00:31:32: aber das dann alles zu bearbeiten und so weiter,

00:31:37: da muss man dann halt irgendwo den Fokus hinsetzen und ja...

00:31:43: Durch unsere Kooperation, also unsere, so im dem Fall jetzt,

00:31:47: Startarchiv und Zubkultarchiv, ist es ja auch zu einer Ausstellung gekommen,

00:31:51: die war jetzt vor...

00:31:53: 2017 war es...

00:31:55: Ist das schon so lange her wieder?

00:31:57: 2017 war eben die Ausstellung, wir hier...

00:31:59: Die ist sehr gut angemündigt, muss man sagen,

00:32:01: das ist glaube ich auch nicht für die Bestbesuchtesten,

00:32:03: glaube ich, ich sage nichts falsch zu aber...

00:32:05: Nein, ich glaube, so wie mir das erzählt worden ist,

00:32:08: war das auch nicht der absolut Bestbesuch,

00:32:10: das die Ausstellungen...

00:32:12: Wir haben dann ja gemeinsam ja sogar diesen Tiroler Museumspreis

00:32:15: für diese Ausstellung bekommen.

00:32:17: Und ich glaube, das war...

00:32:19: Ich mein, das war damals eher da, wie soll ich sagen,

00:32:22: das war nach 3, 4 Jahren von unserer Sammlungstätigkeit

00:32:27: und das war eigentlich auf gewisse Weise der Startschuss

00:32:33: von der engeren Zusammenarbeit vom Startarchiv

00:32:37: mit dem Zubkultarchiv, weil eigentlich wir da ja halt

00:32:41: einfach die ersten 2, 3 Jahre wirklich gesammelt haben

00:32:45: und digitalisiert haben und dann uns mit dem Lukas Morscher

00:32:49: getroffen haben und der halt total begeistert war,

00:32:53: welche Art von Daten wir da eigentlich zusammengetragen haben.

00:32:57: Ja, weil bei uns auch der Fokus einfach viel mehr auf das...

00:33:00: Also wir sammeln ja auch nicht nur das Verwaltungsschriftgüt,

00:33:03: sondern wir haben ja wirklich breiten Sammelauftrag

00:33:06: oder halt den Sammlwunsch, das Allgemeinleben,

00:33:09: das kulturelle natürlich einfach zu fassen, so geht es.

00:33:12: Nein, eben, und der Lukas hat damals einen sehr schönen Satz gesagt

00:33:16: und das war, man muss die Subkultur sammeln,

00:33:19: weil die Hochkultur sammelt sich eh selber

00:33:22: und er muss alles sammeln, was sein Vorgänger verdammt hat.

00:33:25: Das stimmt auch.

00:33:27: Weil der von...

00:33:28: Alte Schule.

00:33:29: Ja, Alte Schule und die Alltagskultur,

00:33:32: für ihn halt keine Kultur war.

00:33:34: Das gibt es ja in der Geschichtswissenschaft.

00:33:37: Es gibt lange Zeit die Geschichte von oben

00:33:39: und die Geschichte von unten und die Geschichte,

00:33:41: und dann von oben und dritten.

00:33:43: Und diese, ich glaube, das ist auch dieser geänderte Kulturbegriff,

00:33:49: der einfach heutzutage ein kompletter anderer ist,

00:33:53: wie in die 70er, 80er Jahre.

00:33:55: Und damit versteht man eh, dass man das nachsammeln muss.

00:33:59: Aber auf eine gewisse Weise muss man auch schauen,

00:34:02: dass haben nicht das Gleiche wieder passiert,

00:34:04: weil genau jetzt ist es halt mit den ganzen Sachen,

00:34:07: die nur im Internet sind.

00:34:08: Also wie sammelt man die Gegenwart,

00:34:10: ist auch meiner Meinung nach eine spannende Frage,

00:34:13: damit nicht in 20, 30 Jahren man dann wieder da steht

00:34:17: und sich fragt, was war eigentlich 2020?

00:34:20: Niemand hat irgendwelche Facebook-Events gespeichert,

00:34:24: niemand hat irgendwelche Webseiten gespiegelt.

00:34:28: In 30 Jahren steht man dann da und hat...

00:34:31: ...nix leere von jetzt, obwohl...

00:34:34: Weil ich hatte 20, 20 Jahre nicht ganz uninteressant war.

00:34:37: Gerade 2020 war kein uninteressantes Jahr für...

00:34:42: ...einem für alles.

00:34:44: Also es ist ja, glaube ich, so ein allgemeines Ding,

00:34:47: dass man oft archivarisch immer ein bisschen nachher dran ist.

00:34:53: Auf jeden Fall.

00:34:54: Man ist halt nicht im gleichen Moment.

00:34:57: Man ist nicht mit dem Finger...

00:34:59: ...ist doch schon irgendwo, weil man lebt ja doch in der Jetzzeit,

00:35:02: aber die Sammelding, das kommt doch zwar zusammen,

00:35:05: aber man bearbeitet dann die Sachen, was wir jetzt...

00:35:08: ...wir haben ja auch Corona-Sammelding.

00:35:10: Die bearbeiten wir nicht sofort.

00:35:12: Zuerst müssen wir mal zusammen, und dann wird das erst in den nächsten...

00:35:14: ...Schritt ja dann auch mal bearbeitet.

00:35:16: Das geht nicht immer sofort, sobald das reinkommt.

00:35:19: Das wird sogar etwas liegen.

00:35:21: Ja, ja.

00:35:22: Jetzt gehen wir noch mal zurück zur Ausstellung.

00:35:25: Also die Ausstellung, die wir da 2017 im Stadtarchiv gemacht haben,

00:35:29: die hat auch ja verschiedene Aspekte des kulturellen Lebens,

00:35:34: beinhaltet.

00:35:36: Also da waren ja Magazine ausgestellt.

00:35:39: Es hat ein interaktiver Stadtplan gegeben, wo man so gesehen hat,

00:35:44: wo welche Orte waren, in etwa waren.

00:35:47: Es waren Flugblätter, die auf verschiedensten Demos und Veranstaltungen

00:35:52: in die 70er-Jahre verteilt wurden.

00:35:55: Und dann hat es eine lange Wand geben mit Audio- und Videobespielen

00:36:00: und verschiedenste Plakate, viele Sittdruckplakate,

00:36:06: aber dann eben auch aus der neueren Zeit zu den verschiedensten Konzert-

00:36:11: und Veranstaltungsorten oder so.

00:36:14: Und ja, das war eine relativ runde Sache.

00:36:20: Aufgrund dessen dann das Interesse und die Resonanz

00:36:25: hat uns dann natürlich auch noch einmal sehr bestärkt darin,

00:36:29: da halt natürlich weiter zu machen.

00:36:32: Du kennst dir die Erinnerung, dass die Ausstellung dann irgendwie

00:36:35: mehr Zulauf mit Personen kennen, die sagen, hey, ich habe da auch noch was daheim.

00:36:40: Ja, es hat schon ein paar Sachen gebracht.

00:36:42: Wir haben da ja dann auch in der Ausstellung, ich glaube,

00:36:46: einmal in der Woche, am Freitag, Nachmittag war prinzipiell immer jemand von uns dort,

00:36:51: so als Bürozeitenmäßig, als Ansprechpartner.

00:36:56: Und da sind natürlich dann schon immer wieder Leute, daher kommen einerseits

00:36:59: halt für irgendwelche Informationen zu irgendwelchen Ausstellungspunkten.

00:37:06: Aber es sind auch Leute kommen, die uns halt Fotos gebracht haben.

00:37:10: Ich glaube, es ist jetzt ganz große Sache, da herkommen,

00:37:15: aber es sind vereinzelt so kleine Sammlungen kommen.

00:37:18: Und was natürlich es schon gebracht hat, war, dass viele Leute,

00:37:23: die jetzt, sage ich mal, größere Sammlungen gehabt haben,

00:37:27: mit dieser Ausstellung halt bestärkt worden sind, darin,

00:37:31: dass wir das auf die Art ernst machen.

00:37:34: Und nicht nur der Hobbyraum irgendwas, Nostalgie aus der Jugend oder so.

00:37:41: Sondern also, das hat dann im Nachhinein schon von dem her was gebracht,

00:37:46: dass halt Leute einfach sich gedacht haben, hey, jetzt haben es die Ausstellung,

00:37:50: die hat schon auch noch was daheim.

00:37:52: Und sie haben es uns zwar nicht dort vor Ort vorbeigebracht,

00:37:55: aber dann halt ein halbes Jahr später oder so,

00:37:57: weil sie halt oft braucht man ja ein bisschen Zeit, bis man in Dachboden kommt.

00:38:03: Soll man vielleicht nur über deine Recherche-Dätigkeit,

00:38:07: was du ja zeitweise bei uns im Stadtarchiv macht, in die Zeitungen sprechen?

00:38:11: Genau, also, über die Zeitungsrecherche kann man natürlich auch gerne reden.

00:38:16: Die Zeitungsrecherche war bei mir mein Corona-Programm,

00:38:20: das ich mir gedacht habe, ich liess einfach in einer Zeit,

00:38:25: wo man niemanden persönlich treffen soll, setze ich mir in irgendein Eck

00:38:29: und warte mal die ganzen alten Zeitungen aus,

00:38:31: weil das natürlich ja auch auf gewisse Weise zeigt,

00:38:37: wie die Kunstkultur junge Leute in der Öffentlichkeit wahrgenommen werden

00:38:44: und wie über sie diskutiert wird und wie über ihre Werke und ihre Werte

00:38:50: und was was ich, was wie das in der Öffentlichkeit wahrgenommen wird

00:38:54: und in Tirol, wie jeder war, es gibt prinzipiell medial nur auch Öffentlichkeit

00:38:59: und die heißt TT, aber wenn es natürlich noch ein paar andere Zeitungen gegeben hat,

00:39:03: aber deswegen habe ich einfach einmal in der Tiroler Tageszeitung,

00:39:06: die damals noch 91%-Marktanteil gehabt hat,

00:39:11: wie ich irgendwo gelesen habe, wo ich einfach einmal die TT ausgewertet habe,

00:39:17: von 1960 bis 1990 und man muss ja auch sagen,

00:39:22: dass auch in diesen Zeiten in der TT sehr interessante Beilagen teilweise sind.

00:39:28: Also gerade, wenn man sich denkt, diese Horizontzeitung,

00:39:32: die einfach ein Kulturblätter, da die Tiroler Tageszeitung waren

00:39:36: oder in den 80er-Jahren hat es dann immer mit dem Helli-Pop die Szene-Seite gegeben,

00:39:42: wo einfach wirklich unbekannte kleine Bands Woche für Woche präsentiert worden sind,

00:39:49: an einem fixen Tag immer auf einer Seite.

00:39:52: Und ich meine natürlich gibt es dann Artikel über jetzt beispielsweise die großen Konzerte,

00:39:58: die halt im Eis-Stadion waren, von jetzt Dina Turner bis Rolling Stones und so weiter,

00:40:03: so Status quo, alles. Also und allein für das ist natürlich die TT schon eine gute Quelle.

00:40:10: Sie erscheint sechstag die Woche durchgängig bis heute

00:40:16: und es stehen zwar viele Sachen nicht drinnen,

00:40:20: aber es ist dann doch auch immer wieder überraschend ein der Vergangenheit,

00:40:24: was dann doch drinnen steht. Und prinzipiell ist es ja natürlich,

00:40:28: wenn sich dann die Sachen mischen mit, man hat ein Plakat zu einem Konzert,

00:40:34: man hat vielleicht irgendwelche Fotos von dem Konzert

00:40:39: und dann hat man noch einen Artikel, der das Konzert ankündigt

00:40:43: und ein Kritik danach, was das Konzert bespricht,

00:40:47: dann finde ich, hat man diesen einen Abend schon ganz gut archiviert.

00:40:52: Also und man kann sich irgendwie ein Bild machen, was damals passiert ist

00:40:56: und jetzt gerade bei größeren Sachen gibt es das,

00:41:01: aber beispielsweise man findet dann auch irgendwelche Artikel in der Zeitung.

00:41:06: Die sind vier Zeilen lang, von, ich weiß nicht, 1968 oder 1969,

00:41:11: irgend sowas mit die wiener Jungen Schriftstellerin Elfrieda Jellinek,

00:41:16: liest heute Abend da und da und das ist halt einfach drei Zeilen

00:41:21: und man denkt sich, ja genau, also es ist auch interessant,

00:41:24: wenn man dann solche Sachen halt irgendwie findet, die natürlich aus heutiger Sicht,

00:41:30: damals war das eine Randnotiz, aber aus heutiger Sicht war es mal, das ist, ah,

00:41:34: da ist dann doch...

00:41:37: Damals so kulturiert jetzt, also mehr wie mainstream, ne?

00:41:40: Genau. Und einfach um diese Basis recherch, da die Roller Tageszeitung zu machen,

00:41:45: bin ich da eben viel im Stadtarchiv gesessen und habe knapp 10.000 Zeitungen

00:41:50: durchfostet und abfotografiert und gescanned und...

00:41:56: Ausgewertet.

00:41:57: Und ausgewertet, ja.

00:41:59: Nach dem ersten Zeitpunkt relativ weit vorgeschlitten sind,

00:42:01: ich mache immer gern zum Schluss noch eine kleine, so wie ein,

00:42:05: was man nur die Hörerinnen mitgeben.

00:42:07: Den Hörerinnen...

00:42:09: Hörerinnen und Hörern auch natürlich beiden.

00:42:11: Genau, den Hörerinnen und Hörern mitgeben,

00:42:15: was kann man ihnen mitgeben, jeder noch so uninteressant ausschauende Flyer...

00:42:22: Ist vielleicht interessant für euch.

00:42:24: Ist vielleicht interessant für uns.

00:42:26: Ganz allgemein, wir freuen uns immer über interessante Geschichten

00:42:30: aus der Vergangenheit, über Artifakte von, wenn es nur Eintrittskarten sind.

00:42:38: Jetzt folgt mir eher nur, weil du, du hast gesagt,

00:42:41: die ganze Geschichte aus der Vergangenheit macht sie so was wie Zeitzeugengespräche

00:42:44: auch oder habt ihr so was in...

00:42:46: Na ja, Zeitzeugengespräche.

00:42:48: Also ganz allgemein, wir haben schon sehr viele Interviews geführt.

00:42:51: Bei uns ist es um die Information, nicht um die Sendbarkeit,

00:42:56: sondern die meisten Gespräche, die wir aufgenommen haben,

00:42:59: sind in irgendwelchen Caféhäusern, wo es immer mega laut klappt,

00:43:02: im Hintergrund und die Cafémaschine zischt und...

00:43:06: Da können wir drehen, Frau, darfst du noch was sagen?

00:43:08: Genau, darfst noch was sein. Aber prinzipiell, wenn es nur um den Informationsgehalt des Gesprächs geht,

00:43:15: also wir haben das ja meistens um einfach nachzuhören für ein Text oder so.

00:43:19: Also wir arbeiten ja prinzipiell nicht audiovisuell,

00:43:22: sondern wir haben ja ein monatlicher Kolumn im 20er.

00:43:26: Also da scheinen halt 10-mal im Jahr Artikel von uns

00:43:29: und auch aufgrund dessen sind auch schon einige Sachen an uns herangetragen worden,

00:43:37: weil der 20er ist dann doch recht verbreitet im Stadtgebiet und auch im Rest von Tirol.

00:43:43: Kannst du noch was sagen? Ist ja ganz Tirol, ja.

00:43:45: Da kriegen wir immer wieder Rückmeldungen wie "Super", "Dess und Dess und Dess"

00:43:50: und eben auch Leute, die sich bei uns melden, dass sie eben noch Material haben.

00:43:57: Also das ist...

00:43:58: Und vor dem her, also wie gesagt, nur mal, wenn was daheim rumschwirrt

00:44:02: und vielleicht doch mal wieder an Dachbohnen oder an Keller gehen,

00:44:05: die alten Koffer durchschauen, die alten Kisten durchschauen,

00:44:08: wenn mysteriöse Flyer dabei sind, so ein Kulturarchiv ist.

00:44:12: Also eben, ganz prinzipiell Flyer, Plakate, Magazine, Zeitschriften, Flugzeiten, Fotos, CDs,

00:44:25: Schallplatten, Musikkassetten, Video, VHS-Kassetten.

00:44:31: Ich glaube nicht, dass es übermäßig viele lokal produzierte VHS-Kassetten gibt,

00:44:36: aber eben auch Videos und ganz prinzipiell bis in die Gegenwart.

00:44:41: Ja, Plakate auch natürlich an alle Leute, wenn sie ihre Handyfotos speichern beispielsweise,

00:44:49: wenn ganz klar kulturelle Events dabei sind, ja, wir sammeln auch digital

00:44:55: und sind prinzipiell an allem interessiert und wenn es gute Geschichten sind, dann umso mehr.

00:45:04: Vielen Dank.

00:45:07: [Musik]